<p class='article-text'><div data-empty="false">احتفت الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف والزكاة، بذكرى المولد النبوي الشريف، وذلك بحضور معالي الدكتور عمر حبتور الدرعي، رئيس الهيئة، وعدد من المسؤولين والموظفين إلى جانب عدد من الموظفين والمختصين الشرعيين في مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال معالي الدرعي، في كلمته خلال الاحتفال إنَّ الله تعالى حين أراد أن يضع البعثة في ميزان النعم، اختار لها لفظاً أثقل من مجرد العطاء، وأعمق من مجرد الفضل؛ سمّاها منة من الله «لقد مَنَّ الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولاً من أنفسهم»، ولفظ «من أنفسهم» يفتح من المعنى باب القرب والمشاكلة.</div></p><p class='article-text'>فالذي جاء ليهذِّب الإنسان لم يقف منه موقف الواصف مِن بعيد، وإنما عاش لأْواء الحياة، وعرف خلجات النفس، ووعثاء العيش، ومداخل الحزن، ومسارب الفرح، وشؤون الأهل والولد، ومن هنا كان المولدُ مولدَ كمال القيم، وكانت الأسرة أول مُجتنى هذا الكمال. وأضاف معاليه أن من منازل الكمال النبوي التي نلتمس اليوم آثارها في بيوتنا، كمال الرحمة، والسكينة، والبر والوفاء، والقدوة.</p><p class='article-text'>ومن الضروري أن نجعل هذه القيم منهجاً في بيوتنا، ونجعل الأسرة مقصداً أصيلاً في خطابنا ومبادراتنا؛ فنعزِّز صلة الرحم، وتوقير الكبير، ورحمة الصغير، وفقه الستر والتغافر، ونجعل المسجد معيناً للأسرة على تحصين قيمها، وفهمِ تحوُّلات زمانها، والأخذ بأيدي أبنائها، ونصل ناشئتنا بسيرة نبيِّهم ــ صلى الله عليه وسلم ــ وبأصول قِيمهم؛ ليروا في شمائله الرحمة والوفاء والحلم والشجاعة والمروءة، وليعرفوا ما في مواريث آبائهم من كرم وشهامة ووفاء، ونربّيهم على شجاعة الضمير وحبّ دولة الإمارات؛ حباً يظهر في إتقان العمل، وصيانة الأمن، وحفظ المكتسبات، والقيام بحق الوطن.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتضمَّن الحفل، الذي أُقِيمَ في مسجد الشيخة فاطمة بنت مبارك في أبوظبي، عدداً من الفقرات والكلمات.</div></p>

«الشؤون الإسلامية والأوقاف» تحتفي بذكرى المولد النبوي الشريف

<p class='article-text'> أكد مجلس حكماء المسلمين، أنَّ العمل الإنساني يمثِّل رسالةً أخلاقيةً ساميةً ومسؤوليةً إنسانيةً مشتركةً، تجسِّد أسمى معاني التَّراحم والتَّضامن والتَّكافل، وتسهم في إنقاذ الأرواح، وتخفيف معاناة المتضرِّرين من الحروب والنزاعات والكوارث والأزمات، وصون كرامتهم الإنسانيَّة.</p><p class='article-text'>وقال المجلس في بيانٍ له بمناسبة اليوم العالمي للعمل الإنساني، الذي يوافق التاسع عشر من أغسطس من كل عام، إنَّ ما يشهده العالم من أحداث يؤكد أهمية تكثيف الجهود الدوليَّة للاستجابة لاحتياجات المتضرِّرين، وضمان وصول المساعدات الإنسانيَّة والإغاثيَّة إليهم بصورةٍ آمنةٍ ودون تمييزٍ، ووضع حماية الإنسان وصون كرامته في مقدمة الأولويات.</p><p class='article-text'>وأشاد المجلس بالجهود والتَّضحيات التي يبذلها العاملون في المجال الإنسانيِّ في مختلف أنحاء العالم، وما يقدِّمونه من نماذج ملهمةٍ في الشجاعة والعطاء والإيثار من أجل إنقاذ الأرواح، وتخفيف معاناة المنكوبين والنَّازحين واللَّاجئين، وتوفير الاحتياجات الأساسيَّة للفئات الأكثر ضعفًا واحتياجًا، داعيًا إلى توفير الحماية اللَّازمة لهم، واحترام القوانين والمواثيق الدوليَّة التي تكفل سلامتهم، ورفض استهدافهم أو عرقلة مهامهم الإنسانيَّة.</p><p class='article-text'>ودعا المجلس إلى تعزيز ثقافة العمل الإنساني والتطوُّع، وغرس قيم الرحمة والتكافل والعطاء في نفوس الأجيال الجديدة، وتشجيع الشَّباب على المشاركة الفاعلة في المبادرات الإنسانيَّة والمجتمعيَّة، بما يعزِّز روح المسؤولية تجاه الآخرين، ويُسهم في بناء مجتمعات أكثر تماسكًا وقدرة على مواجهة الأزمات والتَّحديات.</p><p class='article-text'>وأكد مواصلة جهوده لتعزيز قيم التضامن والعمل الإنساني، انطلاقًا من مبادئ وثيقة الأخوة الإنسانيَّة التي وقَّعها فضيلة الإمام الأكبر الأستاذ الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف رئيس مجلس حكماء المسلمين، وقداسة البابا الراحل فرنسيس في أبوظبي عام 2019، وما حملته من دعوةٍ إنسانيَّةٍ عالمية إلى إغاثة المحتاجين، ونصرة الضُّعفاء والمهمشين، وصون كرامة الإنسان، وتعزيز قيم التعايش والأخوَّة والسَّلام.</p>

"حكماء المسلمين": العمل الإنساني رسالة أخلاقية ومسؤولية مشتركة

<p class='article-text'><div data-empty="false">في الوقت الذي تتحول فيه العمالة المساعدة إلى جزء من تفاصيل الحياة اليومية داخل كثير من البيوت، جاءت رسالة اجتماعية من الشارقة لتعيد التذكير بأن العلاقة مع العامل ليست مجرد عقد عمل، بل مسؤولية أخلاقية وإنسانية تحفظ الكرامة وتصنع التوازن داخل الأسرة والمجتمع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد فضيلة الشيخ الدكتور سالم الدوبي، مدير إدارة التوجيه الديني بدائرة الشؤون الإسلامية في الشارقة، أن الإسلام وضع أسساً واضحة في معاملة العمالة المساعدة تقوم على الرحمة والعدل والإحسان، بعيداً عن القسوة أو النظرة الدونية، مشيراً إلى أن اختلاف الناس في الأرزاق والقدرات إنما هو باب للتكامل بين البشر، وليس سبباً للاستعلاء.</div></p><p class='article-text'>وقال، إن العمالة المساعدة تغادر أوطانها وأهلها بحثاً عن الرزق الكريم، وتسهم بشكل مباشر في استقرار البيوت وتنظيم شؤون الأسر، ما يوجب التعامل معها بإنسانية واحترام، موضحاً أن الكلمة الطيبة والتقدير وحفظ الحقوق ليست أموراً ثانوية، بل قيم راسخة دعا إليها الدين الإسلامي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار الدكتور سالم الدوبي إلى أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم أرسى قواعد الرحمة في التعامل مع العمال والخدم، داعياً إلى توفير حياة كريمة لهم تشمل الطعام المناسب والسكن اللائق والرعاية الصحية، مع عدم تحميلهم فوق طاقتهم أو معاملتهم بأسلوب يجرح الكرامة الإنسانية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشدد على أن تربية الأبناء مسؤولية الأسرة أولاً، وينبغي ألا تتحول بالكامل إلى العمالة المنزلية، مؤكداً في الوقت ذاته أهمية تعريف العامل بعادات البيت وخصوصيته، وما يجب حفظه من أسرار وأمانات داخل المنزل.</div></p><p class='article-text'>وأكد أن الرسالة الدينية جاءت في خطبة الجمعة في مساجد الدولة كافة عن العمالة المساعدة، وواجباتهم الأخلاقية والمهنية، تتمثل في الأمانة، واحترام خصوصية الأسر، وعدم تصوير أو نشر ما يدور داخل البيوت، إلى جانب الالتزام بعادات المجتمع وقوانين الدولة، والعمل بإخلاص وإتقان.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ودعا الأسر إلى التعامل مع الجهات الرسمية والمكاتب المرخصة عند استقدام العمالة، حفاظاً على الحقوق، وضماناً لأمن المجتمع واستقرار الأسرة، مشيداً بالقوانين التي أرستها دولة الإمارات لحماية حقوق العمالة المساعدة وتنظيم العلاقة بينها وبين أصحاب العمل.</div></p>

العلاقة مع العمالة المساعدة مسؤولية إنسانية

<p class='article-text'>قبل ساعات من وقوف ملايين الحجاج على صعيد عرفات، تتجه أنظار العالم الإسلامي نحو مكة المكرمة والمشاعر المقدسة، حيث يعيش المسلمون واحدة من أكثر اللحظات الروحية تأثيراً في الحياة.</p><p class='article-text'>ومع حلول التاسع من ذي الحجة غداً الثلاثاء، لن يكون المشهد مجرد تجمع بشري هو الأكبر من نوعه، بل حالة إيمانية استثنائية يشعر فيها قرابة ملياري مسلم أن العالم كله يتوقف قليلاً أمام أعظم أيام الدنيا.</p><p class='article-text'> وفي الوقت الذي يستقبل فيه عرفات الحجاج القادمين من مختلف بقاع الأرض، يعيش المسلمون في كل مكان حالة من الترقب الروحي والدعاء والشوق، انتظاراً لساعات من أقرب اللحظات إلى الرحمة والمغفرة واستجابة الدعوات.</p><p class='article-text'>أعظم المشاهد</p><p class='article-text'>غداً، ليس يوماً عادياً في حياة المسلمين ولا في ذاكرة الأرض، ومن أعظم المشاهد التي تكشف خصوصية الزمان والمكان في يوم عرفة، مشهد مسجد نمرة الذي يتحول في ساعات قليلة إلى قلب العالم الإسلامي النابض. فهذا المسجد الممتد على مساحة هائلة في أطراف عرفات، لا يحمل تلك الهيبة بسبب جدرانه أو عمارته فقط، بل بسبب لحظات التضرع والخشوع والقرب.</p><p class='article-text'>في يوم عرفة، يجتمع شرف المكان بقداسة الزمان، فتتعاظم في القلوب مشاعر الخشوع والرهبة، ويستشعر المسلم أن الله اصطفى بعض البقاع لتكون مواطن للرحمة والسكينة. لذلك ظلّت مكة المكرمة والمدينة المنورة وجبل عرفات ومشعر مزدلفة ومنى تحتل مكانة خاصة في وجدان المسلمين، بما تحمله من معاني البركة التي لا ترتبط بالحجارة والتراب فحسب، بل بما شهدته تلك الأماكن من عبادات وطاعات ونفحات إيمانية عظيمة.</p><p class='article-text'>ومع إشراقة شمس التاسع من ذي الحجة لعام 1447 هجرية، ستدخل البشرية لحظات استثنائية يشعر فيها الإنسان أن السماء أقرب من أي وقت مضى، وأن الرحمة الإلهية تفيض على العالم كله بلا حدود. في ذلك اليوم العظيم، لا تتحرك الجموع نحو عرفات وحدها، بل تتحرك القلوب قبل الأقدام، وتشتاق الأرواح قبل العيون، وكأن الكون كله يعيش حالة من التهيؤ المهيب لاستقبال أعظم أيام الدنيا: يوم عرفة.</p><p class='article-text'>بكاء الرحمة</p><p class='article-text'>في هذا اليوم، تتبدل ملامح العالم لساعات قليلة. تتوقف صراعات البشر أمام مشهد أكبر من الدنيا كلها، وتخفت ضوضاء الحياة أمام ملايين الأكف المرفوعة إلى السماء. السماء لا تبكي غداً حزناً كما اعتاد البشر في أيام الحروب والقسوة، بل تبكي رحمة، والأرض لا ترتجف خوفاً، بل خشوعاً من كثرة الدعوات التي ترتفع من عرفات حتى يكاد الإنسان يشعر أن العالم كله عاد إلى الله دفعة واحدة.</p><p class='article-text'>مسجد نمرة</p><p class='article-text'>غداً في مسجد نمرة، ينتظر الملايين خطبة عرفة التي تُلقى مرة واحدة في العام، وكأن العالم الإسلامي كله ينصت في تلك اللحظة لصوت واحد يذكره بالله والآخرة والرحمة. وهنا يدرك المسلم معنى أن يبارك الله أماكن بعينها، فتتحول إلى مواطن للسكينة ومراكز لاجتماع القلوب، لأن البركة الحقيقية ليست فيما يراه الإنسان بعينيه فقط، بل فيما يفيضه الله على المكان من رحمة ونور وطمأنينة تمتد آثارها إلى أرواح المؤمنين في كل مكان.</p><p class='article-text'>هناك،على صعيد عرفات، سيقف أكثر من 1.5 مليون حاج هذا العام بلباس أبيض موحد، وقد تجرّدوا من كل شيء إلا من قلوبهم، ولا فرق بين غني وفقير، ولا بين حاكم وبسيط، ولا بين لغة وأخرى أو جنسية وأخرى، فالجميع يقفون بالهيئة نفسها، يحملون التعب ذاته، والخوف ذاته، والرجاء ذاته، ليعود الإنسان في عرفات إلى حقيقته الأولى: عبد ضعيف لا يملك إلا رحمة الله.</p><p class='article-text'>الرحلة الإيمانية</p><p class='article-text'>ومع صباح اليوم الاثنين الثامن من ذي الحجة "يوم التروية" بدأت مناسك الحج حيث يتحرك الحجاج إلى منى ويصلون فيها الظهر والعصر والمغرب والعشاء وفجر عرفة، وتبدأ الأرواح في الانفصال التدريجي عن الدنيا، وكأن القلب يتخفف من أعبائه القديمة استعداداً للوقوف الأكبر. في تلك الليلة، يبيت الملايين تحت السماء، بينما تتردد أصوات التكبير والتلبية بين الجبال والوديان: "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك".</p><p class='article-text'>ولا تبدو هذه الكلمات مجرد ترديد جماعي، بل إعلاناً عظيماً بخضوع الكون كله لله، حتى يشعر من يسمعها أن الجبال نفسها ترددها مع الحجيج.</p><p class='article-text'>ثم يأتي يوم عرفة اليوم الذي جعله الله تاج أيام الدنيا، واليوم الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم: "ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة".</p><p class='article-text'>وغداً يتحول جبل عرفات إلى بحر أبيض هائل من البشر. ملايين القلوب تبكي في اللحظة نفسها، وملايين الأكف ترتفع في اللحظة نفسها، بينما يقف كل إنسان وحده أمام الله مهما أحاطت به الجموع.</p><p class='article-text'>وستجد هناك يقف الأب الذي أرهقته الحياة، والأم التي أخفت دموعها سنوات طويلة، والشاب الذي أضاعته الذنوب ثم عاد باكياً، والعجوز الذي جاء قبل أن يلقى ربه. الجميع يردد الكلمة ذاتها: "يا رب".</p><p class='article-text'>وفي تلك الساعات المهيبة، تتجلى الرحمة الإلهية بأعظم صورها. فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الله يباهي ملائكته بأهل عرفات قائلاً: "انظروا إلى عبادي، أتوني شعثاً غبراً"، وذلك في مشهد تهتز له الأرواح… رب السماوات والأرض يباهي ملائكته بعباده الضعفاء، ثم يفتح لهم أبواب المغفرة والرحمة على اتساعها.</p><p class='article-text'>الحج في عصر الهواتف</p><p class='article-text'>وفي العصر الحديث، لم تعد رحلة الحج حدثاً يعيشه الحاج وحده كما كان في الماضي، بل أصبحت تجربةً يتابعها العالم لحظةً بلحظة عبر الشاشات ووسائل التواصل والبث المباشر من عرفات ومكة والمشاعر المقدسة. ففي السابق، كان المسلمون ينتظرون عودة الحاج ليسمعوا منه أخبار الرحلة ووصف المشاعر والمواقف الإيمانية، وكانت صور الحج تعيش في الخيال أكثر مما تعيش أمام العيون.</p><p class='article-text'>أما اليوم، فقد بات قرابة ملياري مسلم يرون الحجاج وهم يرفعون أيديهم بالدعاء تحت شمس عرفات، ويسمعون أصوات التلبية والتكبير مباشرة، وكأن المسافات قد أُلغيت تماماً بين القلوب والبيت الحرام.</p><p class='article-text'>وهذا التطور جعل التأثر الروحي بالحج أوسع وأعمق؛ فالمسلم البعيد عن مكة يشعر اليوم أنه يشارك الحجاج مشاعرهم ودعواتهم ودموعهم، فيبكي أمام الشاشة وكأنه يقف معهم على جبل الرحمة.</p><p class='article-text'>كما ساهمت التغطيات الإعلامية التليفزيونية والرقمية ومنصات التواصل الاجتماعي في عصر الهاتف إلى أن أصبح كل حاج مصدر بث ونقل حي لشعائر الحج، فأصبح الحج رسالةً مباشرة تصل إلى كل بيت، وتوقظ في النفوس الشوق إلى الله والرغبة في التوبة والعودة إليه، حتى لمن لم يكتب له الحج بعد.</p><p class='article-text'>المطر في عرفات</p><p class='article-text'>ومن أكثر المشاهد تأثيراً في يوم عرفة، نزول المطر فوق الحجاج الواقفين على صعيد الرحمة. حين تختلط قطرات المطر بدموع التائبين، يبدو المشهد وكأن السماء نفسها تشارك البشر بكاءهم. المطر.</p><p class='article-text'>هناك لا يبدو المطر مجرد ظاهرة طبيعية، بل رسالة تطهير ورحمة، وكأن الله يغسل وجوه الحجاج وقلوبهم معاً. ترى الحاج يرفع يديه نحو السماء والمطر ينزل فوق ثياب إحرامه، فيشعر أن ذنوبه تسقط قطرة قطرة، وأن روحه تُولد من جديد.</p><p class='article-text'>وفي أطراف عرفات، تتكرر الحكايات الإنسانية التي لا ينساها القلب. حاج مسن يجلس على كرسيه المتحرك رافعاً يديه وهو يبكي:" يا رب… جئتُك متعباً فلا تردني".</p><p class='article-text'>طفل صغير يردد خلف والده التلبية بصوت بريء، وأم تبكي أبنائها الغائبين، بينما تختلط دموعها بمطر الرحمة فوق جبل عرفات، حتى يبدو المشهد وكأن السماء والأرض والبشرية كلها تبكي معاً، لكن هذه المرة من شدة الرحمة لا من شدة الألم.</p><p class='article-text'>ومع غروب شمس عرفة، يحدث التحول الأعجب في الرحلة كلها، فبعد نهار كامل من الدعاء والبكاء الإيماني العظيم، يتحول العالم فجأة إلى سكينة مهيبة. تتحرك ملايين الجموع نحو مزدلفة في هدوء نادر، وكأن الأرواح بعد كل ذلك البكاء وصلت أخيراً إلى الطمأنينة. لا صخب ولا استعجال، فقط بشر يسيرون في صمت يشبه السلام الداخلي الذي يأتي بعد غفران طويل انتظرته القلوب سنوات.</p><p class='article-text'>المبيت بمزدلفة</p><p class='article-text'>وفي مزدلفة، يبيت الحجاج تحت السماء مباشرة. ويقع مشعر مزدلفة بين مشعري عرفات ومنى، ويبعد عن المسجد الحرام نحو 8 كلم، وتُقدّر مساحته بأكثر من 11.68 مليون متر مربع، ويتسع لأكثر من مليوني حاج، ويُعد أحد المشاعر المفتوحة التي لا تُقام فيها أبنية دائمة، حفاظا على طبيعته الشرعية وخصوصيته التنظيمية.</p><p class='article-text'>ويكفي الوقوف في أي مكان داخل مزدلفة ويصلي فيه الحاج، ويذكر الله، ويجمع الحصى، وبعد صلاة الفجر وقبيل شروق يوم النحر يغادر الحاج المزدلفة إلى مِنى.</p><p class='article-text'>يوم النحر</p><p class='article-text'>ثم يشرق يوم النحر، أعظم أيام الإسلام، فيبدأ الحجاج رمي الجمرات وكأنهم يرمون خوفهم القديم وذنوبهم القديمة وكل طريق أبعدهم عن الله. وبعد الهدي والحلق والطواف، يشعر كثير منهم أنهم لم يعودوا الأشخاص أنفسهم، وكأن أرواحهم قد غُسلت بالكامل، وكأن حياة جديدة بدأت من الداخل لا تراها العيون.</p><p class='article-text'>وفي أيام التشريق (11 و12 و13 من ذي الحجة)، تستمر رحلة الذكر والطاعة، فيتعلم المسلم أن الإيمان ليس لحظة عابرة يعيشها ثم ينساها، بل طريق حياة كاملة.</p><p class='article-text'>اللحظة الأصعب</p><p class='article-text'>ثم تأتي اللحظة الأصعب في الرحلة كلها: طواف الوداع. هناك، يبكي كثير من الحجاج بصمت وهم يطوفون بالكعبة للمرة الأخيرة، لأنهم يشعرون أن أجمل لحظات العمر توشك أن تنتهي. ينظر أحدهم إلى الكعبة وكأن قلبه يتشبث بها، ويردد في داخله: "يا رب… لا تجعل هذا آخر العهد ببيتك الحرام."</p><p class='article-text'>ويبقى يوم عرفة أعظم رسالة رحمة عرفتها البشرية؛ يوماً لا يشبهه يوم، تتوقف فيه ضوضاء الدنيا أمام ملايين القلوب المرفوعة إلى السماء طلباً للمغفرة والسكينة والنجاة. في عرفات، يشعر الإنسان أن كل ما أثقله طوال حياته يصبح أصغر أمام رحمة الله، وأن باب العودة يظل مفتوحاً مهما طال البعد وكثرت الذنوب.</p>

غداً.. السماء والأرض تبكيان نهاراً وهدوء يلف العالم ليلاً

<p class='article-text'><div data-empty="false">أعلنت وزارة الثقافة فتح باب التسجيل بالدورة العشرين من جائزة «البُردة»، التي تحتفي بثراء الثقافة الإسلامية وتجلياتها، وتكرم الإبداع في الأنماط الفنية الإسلامية التقليدية والمعاصرة، إضافةً إلى إبراز مكانة اللغة العربية وجمالياتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وترسيخاً لفضل النبي محمد صلى الله عليه وسلّم، في بناء الأسرة، تبحث الجائزة في دورتها العشرين «الأسرة سكينة.. ورحمة» موضوعاً لها، وذلك بالتزامن مع عام الأسرة في دولة الإمارات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتهدف جائزة البُردة إلى تسليط الضوء على السيرة العطرة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم، وشخصيته الفريدة، من خلال الاحتفاء بالفنون الإسلامية كجسر للتواصل الثقافي مع العالم، وكجزء من التراث الإنساني المشترك.</div></p><p class='article-text'>كما تسعى إلى إبراز قيم التسامح والتعايش والجمال، والإسهام في صون وحفظ الفنون الإسلامية التقليدية، وتعزز الجائزة الابتكار والإبداع الفني، وتحفيز الأجيال الناشئة على ممارسة الفنون الإسلامية، إضافةً إلى تمثيل التنوع الثقافي والفكري للعالم الإسلامي، واستقطاب المواهب الشابة والمبدعة، بما يدعم الحركة الإبداعية العالمية.</p><p class='article-text'>تحظى جائزة البُردة برعاية كريمة من سمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الخارجية، بما يعكس الدور الرائد الذي تقوم به دولة الإمارات في رعاية ودعم الفنون الإسلامية انطلاقاً من استراتيجيتها الرامية إلى تعريف المجتمعات العالمية بهذه الفنون، وصون التراث الفني للحضارة الإسلامية، وإبراز الصورة المشرقة للثقافة الإسلامية المبنية على التسامح والتعايش والمحبة.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/06/5177717.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال معالي الشيخ سالم بن خالد القاسمي، وزير الثقافة: «تجسد جائزة البُردة التزام دولة الإمارات بصون التراث الفني للحضارة الإسلامية وحضوره في المشهد الثقافي العالمي، وتأتي الدورة الحالية ضمن الجهود الوطنية الهادفة إلى ترسيخ القيم الإنسانية النبيلة، وفي مقدمتها التلاحم الأسري والتعاضد المجتمعي بالتزامن مع عام الأسرة، بما يعبر عن هويتنا الوطنية القائمة على الرحمة والتكافل داخل الأسرة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف: «يعكس موضوع هذا العام وعياً عميقاً بأهمية الأسرة كركيزة أساسية في الهوية الوطنية، ودورها في بناء مجتمع متماسك قائم على الاحترام والمسؤولية المشتركة، ومن خلال هذه الجائزة، نواصل دعم المبدعين في مختلف أنحاء العالم ليسهموا في تعزيز حضور اللغة العربية والفنون الإسلامية، ونفتح آفاقاً جديدة للحوار الحضاري الذي يرسّخ صورة الإسلام القائمة على التسامح والتعايش والمحبة».</div></p>

سالم القاسمي: الجائزة تجسد حرص الإمارات على صون التراث الفني للحضارة الإسلامية

«البُردة» الـ 20: «الأسرة سكينة.. ورحمة»

<p class='article-text'> </p><p class='article-text'> أعلنت جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم عن إطلاق المرحلة النهائية للبحث عن أجمل صوت قرآني لعام 2026 ضمن الدورة الـ 28 من الجائزة، بفتح باب التصويت الجماهيري  للمتسابقين، وذلك بعد أن اختارت لجان التحكيم 6 متسابقين من أجمل الأصوات خلال مرحلتي التصفيات الأولى والثانية، 3 متسابقين في فرع الذكور،  و3 متسابقات في فرع الإناث.</p><p class='article-text'>وقال صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله: "ونحن نستقبل شهر الرحمة والبركة نجدد العهد للاحتفاء بالقرآن الكريم ونشر رسالته السمحة وتحفيز الأجيال على حمل قيمه".</p><p class='article-text'>وفتحت جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم، التي تقام برعاية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، باب التصويت للجمهور لاختيار أجمل صوت قرآني للعام 2026 من بين 6 متسابقين في فرعي الذكور والإناث نجحوا في الوصول إلى التصفيات النهائية التي تقام في دبي خلال شهر رمضان المبارك حيث سيشارك المتسابقون في الفعاليات المصاحبة للجائزة، وأتاحت الجائزة للجمهور التصويت عبر الموقع الإلكتروني: quran.gov.ae</p><h2>المتأهلون للمرحلة النهائية</h2><p class='article-text'>كما أعلنت الجائزة عن أسماء المتسابقين الستة الذين وصلوا إلى المرحلة النهائية من التصفيات، وهم من فرع الذكور كل من: عمر علي عوض من جمهورية مصر العربية، وعبد الله فيصل البطي من دولة الكويت، وكرار ليث سعد من جمهورية العراق، ومن فرع الإناث كل من: عائشة الرُّمَيْ من جمهورية إندونيسيا، وسارة عبد الكريم الحلاق من الجمهورية العربية السورية، وجنا إيهاب رمضان من جمهورية مصر العربية.</p><p class='article-text'>وستعلن الجائزة عن نتيجة التصويت والفائز بأجمل صوت قرآني للعام 2026 خلال حفل تكريم الفائزين الذي يقام في 2 مارس المقبل بحضور صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، حيث سيتم تكريم الفائز الأول بأجمل صوت قرآني لعام 2026 في فرع الذكور بجائزة تبلغ مليون دولار، والفائزة الأولى بجائزة تبلغ مليون دولار، إضافة إلى تكريم الشخصية القرآنية العالمية بجائزة قدرها مليون دولار. </p><p class='article-text'>ريادة عالمية</p><p class='article-text'>وقال سعادة أحمد درويش المهيري مدير عام دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي رئيس مجلس أمناء جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم: "برؤية وتوجيهات صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، انطلقت جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم في دورتها الـ 28 إلى مرحلة جديدة من خلال رؤيتها التطويرية الشاملة، لتجسد التزام دبي الراسخ في أن تظل منارةً عالميةً تصون قيم القرآن الكريم وتنشر رسالته السامية، حيث تنقل الإضافات النوعية في هذه الرؤية التطويرية الجائزة من حيز المنافسة التقليدية إلى آفاق الريادة عالمياً من خلال توسيع المشاركة الدولية برفع قيمة الجوائز لتصبح الأكبر عالمياً واستحداث فئة الإناث وإتاحة الفرصة للمشاركة عبر الترشح الشخصي المباشر، إضافة إلى فتح باب التصويت الجماهيري في التصفيات النهائية  لاختيار أجمل صوت قرآني للعام 2026".</p><p class='article-text'>وأكد سعادته أن الجائزة استهدفت من خلال فتح باب التصويت الجماهيري للمرشحين ممن تأهلوا للمرحلة النهائية، إحداث حراك روحاني عابر للقارات خلال الشهر الفضيل؛ للتفاعل مع كتاب الله وقيمه السمحة، وربط المسلمين في شتى بقاع الأرض بعذوبة التنزيل وجمال الأصوات، مشيراً إلى أن وصول هؤلاء المتأهلين الستة إلى المرحلة النهائية هو رسالة ملهمة نقدم من خلالها نماذج مضيئة تبرهن على أن رسالة القرآن هي رسالة حياة وتطور وسلام دائم للعالم أجمع".</p><h2>رؤية تطويرية جديدة</h2><p class='article-text'>وكانت جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم قد أطلقت دورتها الثامنة والعشرين للعام (1447هـ - 2026م)، برؤية تطويرية جديدة تجعل منها في مقدمة أكثر الجوائز تميزًا على المستوى العالمي، تأكيداً على مكانة إمارة دبي الرائدة في خدمة كتاب الله الكريم.</p><p class='article-text'>وحملت الدورة الجديدة إضافات نوعية تعزز من مسيرة الجائزة الممتدة لـ28 عاماً، أبرزها رفع قيمة الجوائز الإجمالية إلى أكثر من 12 مليون درهم، حيث سيحصل الفائز بالمركز الأول على مليون دولار في كل فئة (الذكور والإناث).</p><p class='article-text'>كما تم فتح باب المشاركة للإناث للمرة الأولى من خلال فئة خاصة بهن، ليتم رفع عدد فئات الجائزة إلى 3 فئات وهي: فئة الذكور، وفئة الإناث، وجائزة الشخصية القرآنية العالمية.</p><p class='article-text'> وشهدت الدورة الجديدة توسيع دائرة المشاركات الدولية، وزيادة قيمة المكافآت المالية للفائزين في الجائزة، وتحديث آليات الترشح والتحكيم والتقييم، وإتاحة الفرصة للمشاركة عبر الترشح الشخصي المباشر، إلى جانب الترشيح المعتاد من دولة المشارك نفسها أو من قبل مركز إسلامي معتمد وفق الشروط المعتمدة، ما يفتح الباب أمام مزيد من المواهب من مختلف أرجاء العالم، ويسهم في ترسيخ ريادة الجائزة على مستوى العالم.</p><p class='article-text'>كما جاءت أحدث الإضافات النوعية للجائزة في فتح المشاركة للجمهور في التصويت لأجمل صوت قرآني للعام 2026، مما يخرج بالمنافسة من فضاء التحكيم الفني إلى الرحاب الإنساني الأوسع الذي يحوّل الملايين حول العالم إلى شركاء في الاحتفاء بروحانية الشهر الفضيل وقيم كتاب الله، ويخلق حالة من التفاعل العابر للحدود الذي يربط قلوب الأجيال بعذوبة وجمال الأصوات القرآنية،</p><p class='article-text'>وحققت جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم، في دورتها الـ 28، قفزة كبيرة في أعداد المشاركين حيث تلقت الجائزة، 5618 طلب مشاركة من 105 دول، 30% منها في فرع جائزة الإناث، وقد ضمت طلبات التسجيل مشاركات من الدول العربية والإسلامية والجاليات الإسلامية في الولايات المتحدة وكندا وروسيا ودول من مختلف القارات.</p><h2>مراحل التقييم</h2><p class='article-text'> وضمن مرحلة التقييم الأولى خضعت جميع طلبات المتقدمين والمتقدمات للمشاركة في الجائزة وتلاواتهم المسجلة للتقييم ، بناءً على أحكام التجويد وحسن الأداء، ووفق آليات وضوابط ومعايير دقيقة وعادلة، حيث اختارت الجائزة 525  مشاركاً، بينهم 373  في فرع الذكور، و152 في فرع الإناث، للانتقال إلى مرحلة التحكيم الثانية.</p><p class='article-text'>ومثلت مرحلة التحكيم الثانية مرحلة مهمة للتنافس حيث تم التحكيم عبر الاتصال المرئي المباشر بين المتسابقين ولجنة التحكيم، لتقييم أجمل صوت قرآني للعام 2026 وإتقان أحكام التجويد، وحسن الأداء، وحسب ضوابط ومعايير دقيقة ومتساوية من لجنة تحكيم تضم نخبة من العلماء المتقنين والمجازين في علوم القرآن الكريم والذين يحملون خبرات واسعة في تحكيم المسابقات الدولية، وتم في ختام المرحلة الثانية اختيار المتسابقين الستة للانتقال إلى المرحلة النهائية.</p>

جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم تطلق مرحلة التصويت الجماهيري لاختيار أجمل صوت قرآني للعام 2026

محمد بن راشد: ونحن نستقبل شهر الرحمة والبركة نجدد العهد للاحتفاء بالقرآن الكريم ونشر رسالته السمحة وتحفيز الأجيال على حمل قيمه

<p class='article-text'>أكد الداعية الإسلامي العالمي، وصانع المحتوى الديني، والذي يحظى بأكثر من 35.6 مليون متابع، مفتي إسماعيل منك، الشهير باسم "مفتي منك"، أن الإيمان الصادق والمتوازن يظل مصدراً أساسياً للطمأنينة والاتزان النفسي، في عالم يتسم بالتسارع والضجيج وتعدد المؤثرات، مشيراً إلى أن جوهر الإيمان يقوم على الرحمة والتسامح والفهم العميق للإنسان وظروفه، بعيداً عن المثالية المطلقة أو الأحكام القاطعة.</p><p class='article-text'>جاء ذلك خلال جلسة "حوار عن الإيمان والحياة والغايات"، ضمن فعاليات النسخة الرابعة من قمة المليار متابع 2026، أكبر قمة عالمية في اقتصاد صناعة المحتوى، والتي نظمها المكتب الإعلامي لحكومة دولة الإمارات، على مدار 3 أيام وتختتم أعمالها اليوم، في أبراج الإمارات، ومركز دبي المالي العالمي، ومتحف المستقبل، بدبي، تحت شعار "المحتوى الهادف".</p><p class='article-text'>تناولت الجلسة دور الإيمان في ترسيخ السلام الداخلي، وإعادة تعريف الغاية في الحياة بمعزل عن مفاهيم النجاح الشكلي والمكانة الاجتماعية، إضافة إلى مناقشة التحديات المعاصرة المرتبطة بالشك والضغط النفسي وتأثير وسائل التواصل الاجتماعي.</p><p class='article-text'>وأوضح مفتي منك، أن الشك ليس حالة واحدة، بل يتخذ أشكالاً متعددة، مميزاً بين الشك في أصل الإيمان والشك المرتبط بالممارسة اليومية، مؤكداً أن معالجة الشك الفكري تبدأ بالمعرفة والتعليم القائمين على فهم رحمة الله، لافتاً إلى أن الإيمان لا يتأثر بتعدد الآراء عندما يستند إلى وعي راسخ وفهم عميق، وأشار إلى أن الإنسان بطبيعته غير كامل، وأن السعي إلى الكمال المطلق في عالم غير مكتمل يقود إلى الإحباط، معتبراً أن العبادة تقوم على المحاولة والاجتهاد، لا على الوصول إلى الكمال، وأن الخطأ والتقصير لا ينفيان قيمة السعي الصادق، بل يفتحان باب الأمل والعودة، في إطار من الرحمة الإلهية.</p><p class='article-text'>وتناول مفتي منك العلاقة بين العلم والإيمان، موضحاً أن التقدم العلمي لا يلغي الحاجة إلى الإيمان، ولا يجيب عن جميع الأسئلة الوجودية المتعلقة بالحياة والمصير والآخرة، مؤكداً أن الاكتشافات العلمية متغيرة بطبيعتها، بينما تظل القيم الإيمانية ثابتة، وتشكل مرجعية أخلاقية وروحية مستمرة عبر الزمن، ولفت إلى أن كثيراً من الاكتشافات العلمية الحديثة أعادت التأكيد على معانٍ وردت في النصوص الدينية منذ قرون، وأوضح أن الإيمان والعلم لا يتعارضان، بل يتكاملان في فهم أعمق للكون والإنسان.</p><p class='article-text'>ودعا مفتي منك إلى احترام اختلاف مستويات الفهم والتجربة الإيمانية بين الأفراد، مشدداً على أن لكل إنسان رحلته الخاصة، وأن دور الداعية يقتصر على الإرشاد والتوجيه لا إصدار الأحكام، مؤكداً أن الرحمة والفهم يمثلان جوهر الخطاب الديني المؤثر، وحول الممارسات اليومية التي تساعد الإنسان على الثبات والاتزان، أكد مفتي منك أن الالتزام بالصلوات الخمس يمثل ممارسة عملية تعيد تنظيم حياة الإنسان، وتسهم في تحسين التوازن النفسي والجسدي، لافتاً إلى أن كثيراً من المفاهيم الصحية المعاصرة تعيد اليوم اكتشاف فوائد ممارسات دينية راسخة منذ قرون.</p><p class='article-text'>وتناول مفتي منك في ختام حديثه مفهوم الأثر والذكر، مشيراً إلى أن الأهم ليس مدى تذكر الإنسان بعد رحيله، بل موقعه ومكانته الحقيقية في الحياة وآخرته، موضحاً أن الغاية الأسمى تكمن في نشر الإيجابية والمساهمة في تحسين حياة الآخرين، مؤكداً أن الإيمان يمنح الإنسان منظوراً متفائلاً للحياة والآخرة، قائماً على حسن الظن بالله واليقين برحمته.</p><p class='article-text'>وشهدت النسخة الرابعة من قمة المليار متابع زخماً كبيراً، بحضور يتجاوز 30 ألف شخص، ومشاركة أكثر من 15 ألفاً من مبدعي صناعة المحتوى وأهم المؤثرين العرب والعالميين، وأكثر من 500 متحدث يتابعهم ما يزيد على 3.5 مليارات متابع، بينما استضافت القمة 150 رئيساً تنفيذياً وخبيراً عالمياً ضمن جلساتها وحواراتها، وقدمت أكثر من 580 جلسة رئيسة وطاولة مستديرة وحواراً تفاعلياً وورشة عمل.</p>

خلال جلسة ضمن فعاليات النسخة الرابعة من قمة المليار متابع

مفتي منك: جوهر الإيمان يقوم على الرحمة والتسامح والفهم العميق للإنسان وظروفه

<p class='article-text'><div data-empty="false">أشاد عدد من أبناء الجالية السودانية المقيمين في دولة الإمارات بحزمة المبادرات الإنسانية التي وفرتها الإمارات لهم، والمتمثلة في منحهم مهلاً لتسوية أوضاع المخالفين لقانون الإقامة، وتكفّلها بسداد رسوم الإقامات المستحقة ومستحقات أبنائهم الدراسية والقيمة الإيجارية لمساكنهم، مؤكدين أن هذه المبادرة ليست غريبة على الإمارات، التي عُرفت بمواقفها النبيلة تجاه الأشقاء العرب، وخاصة الشعب السوداني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدوا أن الجهود التي بذلتها دولة الإمارات وتواصل تقديمها حتى اليوم، تعكس نهجها الإنساني الراسخ، وحرص قيادتها الرشيدة على تعزيز قيم التسامح والعطاء الإنساني، ودعم استقرار الأسر المقيمة على أرضها الطيبة.</div></p><h2>تسامح</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأفاد المهندس عوض رحمة، رئيس النادي السوداني في عجمان، أن منح أبناء الجالية 3 مهل لتسوية أوضاع المخالفين لقانون الإقامة، فضلاً عن تكفل المؤسسات الإنسانية والخيرية بسداد رسوم إصدار الإقامة، تمثل صفحة جديدة من صفحات التسامح الإنساني التي تكتبها الإمارات في سجلها الحافل بالعطاء بأحرف من نور.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف: «تقدير الإمارات لأوضاع المقيمين، وخاصة ممن تعثرت ظروفهم، هو تعبير واضح عن قيمها الإنسانية الأصيلة، ونحن في النادي الاجتماعي السوداني لمسنا الأثر العميق لهذه المكرمة على مئات الأسر السودانية التي كانت تعيش في قلق بسبب المخالفات أو صعوبات تجديد الإقامة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار إلى أن دولة الإمارات قيادة وشعباً، منذ قيامها، ظلت نموذجاً في احتضان الجاليات وتوفير بيئة مستقرة وآمنة لجميع المقيمين، مؤكداً في الوقت نفسه، أن السودانيين المقيمين في الدولة يعدون الإمارات وطنهم الثاني.</div></p><h2>فرص</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبه، أشاد المستشار مرتضى الزيلعي، نائب رئيس الجالية السودانية بإمارة الشارقة، بمبادرات الإمارات الإنسانية التي وصفها بأنها «باب أمل فتحته لكل من تعثرت ظروفه».</div></p><p class='article-text'>مشيراً إلى أن آلاف الأسر السودانية شعرت بالامتنان للدور الإنساني الذي تقدمه الإمارات لأبناء الجالية السودانية المقيمة في كافة مناطقها دون استثناء.</p><p class='article-text'>وقال: «كثير من المقيمين السودانيين ممن انتهت إقاماتهم أو تراكمت عليهم الرسوم الدراسية أو الإيجارية، وجدوا في المبادرات الخيرية التي نفذتها المؤسسات الإماراتية فرصة مهمة لترتيب أوضاعهم القانونية، واستعادة استقرارهم الأسري والوظيفي».</p><p class='article-text'>وأكد أن تكفل المؤسسات الإنسانية وعلى رأسها مؤسسة الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية والإنسانية، وجميعة الشارقة الخيرية، بسداد رسوم الإقامات لفئات مختلفة من أبناء الجالية السودانية ودفع مستحقاتهم الإيجارية، يعكس قمة الرحمة والمسؤولية الاجتماعية، ويرسخ حرص دولة الإمارات على دعم أشقائها السودانيين.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف أن الجالية السودانية ظلت تحظى برعاية خاصة في الإمارات، سواء من الجهات الرسمية أو من خلال المؤسسات الإنسانية الإماراتية التي لا تتأخر في تقديم المساعدات للمحتاجين، مؤكداً في الوقت نفسه، أن هذا النهج الإنساني يرسخ العلاقات الأخوية بين الشعبين، ويعكس صورة النموذج الإنساني لدولة الإمارات الذي يرتكز على التسامح والأخوة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال عمر الحلاوي، أمين الثقافة والإعلام بالنادي الاجتماعي السوداني في أبوظبي، إن المبادرات الإماراتية تجاه المقيمين ليست وليدة اليوم، بل هي نهج أصيل في فكر القيادة الرشيدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتابع: أقيم في دولة الإمارات منذ أكثر من 19 سنة، وطول تلك السنوات وإلى اليوم أشاهد كيف تتعامل الإمارات مع المقيمين بروح الأخوة والإنسانية.</div></p><p class='article-text'>مضيفاً إن الدعم الذي قدمته الجهات الإماراتية المعنية في منح المخالفين مهلة لتعديل أوضاعهم وتكفلها بسداد رسوم إصدار واستخراج الإقامة وبطاقة الهوية وسداد كافة الرسوم المرتبطة بها كرسوم الفحص الطبي وغيرها، ساعد آلاف السودانيين على تصحيح أوضاعهم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح أن حزمة المبادرات الإنسانية، تأتي امتداداً لمسار طويل من التعاون الإنساني، من دعم الإمارات للمساعدات الإنسانية والإغاثية في السودان، إلى احتضانها مئات الآلاف من السودانيين الذين وجدوا فيها الاستقرار والعمل والكرامة.</div></p><p class='article-text'>مضيفاً إن مبادرات الإمارات بتسوية أوضاع السودانيين، تعكس توازن الإمارات بين الانضباط الإداري والرحمة الإنسانية، وهو ما جعلها وجهة مفضلة للملايين من المقيمين من مختلف الجنسيات.</p><h2>سجل</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد محمد إبراهيم، أن الإمارات تبرهن مرة بعد أخرى على أنها دولة الإنسان أولاً، مشيراً إلى أن جهودها المتواصلة في دعم أبناء الجالية السودانية الذين لجؤوا إليها بعد اندلاع الحرب في السودان، تضاف إلى سجل طويل من المبادرات الإنسانية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال في كل مرة تمر فيها جمهورية السودان بظروف صعبة، نجد أن الإمارات تمد يد العون بسخاء، سواء من خلال مؤسساتها الإنسانية والخيرية، أو عبر القرارات التي تراعي الجوانب الإنسانية، وهذه القيم هي ما يجعل العلاقة بين الشعبين علاقة أخوة حقيقية. </div></p><p class='article-text'>واكد أن السودانيين المقيمين في الإمارات يتفقون على أن هذه المبادرة ليست مجرد إجراء إداري، بل رسالة إنسانية تؤكد أن الإمارات وطنٌ يتسع للجميع، وأنها تسعى إلى ترسيخ نموذج فريد في إدارة شؤون المقيمين بروح القانون والرحمة معاً.</p><h2>رسالة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وبدوره، أكد المقيم ناصر خيري أن دولة الإمارات جسدت من خلال حزمة المبادرات الإنسانية والخيرية التي نفذتها أسمى معاني التسامح، وفتحت باب الأمل لآلاف السودانيين وغيرهم من المقيمين، لتبقى بحق أرضاً للخير والعطاء، ووطن الإنسانية الذي لا يميز بين إنسان وآخر. </div></p><p class='article-text'>وقال إن المبادرة الإماراتية تحمل أبعاداً حضارية وإنسانية في آنٍ واحد، مضيفاً إنه حين تتكفل دولة بسداد رسوم إقامات لفئات إنسانية من المقيمين على أرضها ورسوم الإيجار، فهي لا تقدم مساعدة مادية فقط، بل ترسل رسالة للعالم مفادها أن الإنسان هو محور الاهتمام، بغض النظر عن جنسيته.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار إلى أن أبناء الجالية السودانية في الإمارات يشكلون جسراً من التواصل والمحبة بين الشعبين، مؤكداً أن العلاقات بين البلدين تجاوزت الإطار العربي لتصل إلى روابط إنسانية وأخوية عميقة. </div></p><p class='article-text'>وقال إن المبادرات الإماراتية لا يمكن قياسها بالجانب المالي فقط، بل بما تركته من أثر نفسي واجتماعي عميق على حياة أبناء الجالية السودانية المقيمة داخل الإمارات.</p><p class='article-text'>مضيفاً إن السودانيين الذين يمرون بظروف إنسانية واقتصادية صعبة، وجدوا في الإمارات سنداً حقيقياً، ليس فقط عبر الدعم الحكومي، بل من خلال المبادرات المجتمعية التي تلامس حياة الناس اليومية.</p><h2>المستقبل</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">أما المقيمة سمية عبدالعزيز فقالت إن مبادرات الإمارات أنقذت حياة الكثيرين، حيث كان بعض المقيمين يعيشون في خوف من الغرامات التي قد تترتب عليهم من مخالفتهم قانون إقامة ودخول الأجانب.</div></p><p class='article-text'>وأوضحت أن مثل هذه المبادرات الإنسانية تجعل المقيمين أكثر التزاماً وارتباطاً بالدولة التي يعيشون فيها، مؤكدة أن الإمارات تبني مجتمعاً يقوم على العدالة والرحمة معاً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أعربت عن امتنانها العميق لدولة الإمارات، قائلة إن مثل هذه المبادرات الإنسانية، تعيد الأمل لعائلات سودانية كانت تواجه صعوبات مالية مختلفة.</div></p><h2>عوض رحمة:</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">الدولة نموذج في احتضان الجاليات وتوفير بيئة مستقرة وآمنة لجميع المقيمين</div></p>

أبناء الجالية: الدولة تبني مجتمعاً يقوم على العدالة والرحمة

الإمارات تحتضن السودانيين بإقامات وإعفاءات ورعاية صحية

<p class='article-text'><div data-empty="false">اجتمع أكثر من 1.6 مليون حاج، قادمين من شتى بقاع الأرض، على صعيد عرفات الطاهر ليؤدوا ركن الحج الأعظم، وهو الوقوف بعرفات. يضم هذا الصعيد المبارك معالم بارزة مثل جبل الرحمة ومسجد نمرة.</div></p><h1>جبل الرحمة</h1><p class='article-text'><div data-empty="false">يقف الحجيج بقلوب خاشعة على جبل الرحمة يرفعون أياديهم يطلبون من الله العتق من النيران، ودخول الجنة وصحبة الحبيب محمد، مهللين ومكبرين، حامدين رب العالمين، في مشهد يأسر القلوب تسكب فيه العبرات، وترق فيه الأفئدة وتخشع، طمعاً في العفو والمغفرة من رب كريم رحيم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> ويُعدُّ جبل الرحمة، الذي يتوسط ساحة مشعر عرفات، من أبرز معالم المشاعر المقدسة، ويحتل مكانة راسخة في ذاكرة الشعيرة والمكان، لما له من صلة وثيقة بسيرة النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- إذ وقف عليه خطيبًا في حجة الوداع عند الصخرات الشهيرة التي لا تزال قائمة حتى اليوم، شاهدة على أعظم خطب التاريخ الإسلامي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> ويقع الجبل على بُعد 17 كيلومترًا من المسجد الحرام، ويرتفع عن سطح الأرض بنحو 65 مترًا، في مشهد طبيعي يأسر القلوب ويثير مشاعر المهابة والخشوع، ويُعرف بعدة أسماء، أشهرها: "جبل الرحمة"، و"جبل الدعاء"، و"جبل الموقف"، وكلها تعكس ما يحمله هذا الموقع من معانٍ روحانية وتاريخية عميقة.</div></p><h1>مسجد نمرة</h1><p class='article-text'><div data-empty="false"> يُعد مسجد نمرة أحد أبرز المعالم الدينية والتاريخية في مشعر عرفات، حيث يتوافد إليه الملايين من الحجاج لأداء صلاتي الظهر والعصر جمعًا وقصرًا اقتداءً بهدي النبي -صلى الله عليه وسلم- في خطبة حجة الوداع، التي ألقاها في موضع المسجد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> ويقع المسجد في طرف عرفات، ويُعرف تاريخيًا بعدة أسماء، منها: "مسجد النبي إبراهيم"، و"مسجد عرفة"، و"مسجد عُرنة"، و"مسجد الخليل"، إذ يعود تأسيسه إلى منتصف القرن الثاني الهجري في عهد الخلافة العباسية، بينما شهد أكبر توسعة له في تاريخه في العهد السعودي، ليغدو اليوم بمساحة تتجاوز (110) آلاف متر مربع، تستوعب نحو (350) ألف مصلٍ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> ويتكوّن المسجد من ست مآذن يبلغ ارتفاع كل منها (60) مترًا، وثلاث قباب، و(10) مداخل رئيسية تحتوي على (64) بابًا، إضافة إلى غرفة بث إذاعي مجهزة لنقل خطبة عرفة وصلاتي الظهر والعصر مباشرة عبر الأقمار الصناعية. </div></p><p class='article-text'> </p>

من جبل الرحمة إلى مسجد نمرة.. رحلة إيمانية على صعيد عرفات الطاهر

<p class='article-text'>السجود هو علامة الإيمان الكبرى، ونقطة ومظهر التكريم الإلهي للإنسان، وحين أراد الله تعالى بيان امتياز النوع الإنساني أمر ملائكته الكرام بالسجود لآدم عليه السلام على وجه التحية والإكرام، وحين رفض الشيطان هذا الأمر الإلهي استحقّ غضب المولى، وطُرد من الجنّة مذموماً مدحوراً، ومنذ تلك اللحظة أصبح السُّجود عظيم المنزلة بين مظاهر العبادات، واستحقاقاً خالصاً للربّ العظيم لا يُشاركه فيه أحدٌ من الكائنات، وها هو صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، يُقرِّرُ هذا المعنى أبدعَ تقرير بقوله إنّ السجود هو الاستحقاق الدائم لله تعالى على جميع الكائنات من الملائكة والإنس والجن، وأنّ التخلف عن أداء هذا المظهر العظيم من مظاهر الخضوع لله تعالى هو سبب الطرد والغضب والهوان، {ومن يُهن الله فما له من مُكرم} وكيف لا يكون ذلك استحقاقاً لمولانا العظيم وقد برز من عين كرمه كلّ هذا الوجود الذي يسبّح بحمد ربّه بكلّ صامتٍ وناطق، ليُقسم صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم بعد ذلك بحقّ مولاه على أنّه هو وحده لا شريك له من يغفر الخطايا ويصفح عن الزلّات ويُقيلُ العثرات، فإنّ عفو المولى الذي لا حدّ له، قد استغرق كلّ ما قد يقع فيه الإنسان من مظاهر الزلل والخطأ والتقصير، وفي هذه اللحظة التي يُعاين فيها العبد كلّ هذا الكرم الإلهي ينطلقُ لسانُه بالشهادة العُظمى لمولاه بأنّه الواحدُ الأحدُ الفردُ الصَّمدُ، المنزّه عن كلّ ما يخطر في بال المخلوقين، وكذا الملائكة يشهدون هذه الشهادة العظيمة التي ذكرها الله سبحانه في كتابه في معرض التكريم للعلماء فقال: {شهد الله أنّه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائماً بالقسط}، ليرتفع بعد ذلك صوت الإنسان لاهجاً بالثناء على الله من باب الإقرار بالمقدرة والجلال لله تعالى، راجياً منه نظرة من عين الرحمة والجود تُطوى بها كلّ صحائف التقصير والخطايا الّتي يقع فيها العبد، والّذي يذرُفُ دموع النّدم خوفاً من السقوط من عين الله.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/03/12/4711544.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div>

في مقام السجود

<p class='article-text'><b>  في مقام السلام</b></p><p class='article-text'><b></b>في قافيةٍ أحلى في الروح من أعذب الألحان، وفي ألفاظ صافية مثل سنابل القمح يصدح صاحب السموّ الشيخ محمّد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبيّ، رعاه الله، بهذا الحنين الفريد للعفو والمغفرة حين قام في مقام السلام بين يدي الملك العلّام، ففي هذا المقام الجليل يقف العبد مُطرِقاً خاشعاً بين يدي ربه الملك الجليل، ويتفضّل عليه المولى بالسلام استلهاماً لقوله تعالى في الثناء على المقبلين عليه: {وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلامٌ عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة}، حيث تغمر السكينة روح العبد في ذلك المقام الفريد من مقامات الجمال، فلا رَوْحَ ولا ريحان للإنسان إلا إذا تنسّم ذلك العطر من مسك الرضا المختوم، فهناك تندفع الروح إلى مدار الحُبّ والغرام، وتلتذّ بنسيم المعرفة وعِزّ الذُلّ بين يدي الملك الجليل، فهذا هو شرف العبد على الحقيقة تحقيقاً لقوله صلى الله عليه وسلم: «شرفُ المؤمن قيامُ الليل»، وهل قيامُ الليل إلا الوقوفُ في مقام الذُلّ والانكسار بين يدي العزيز الجبار، وحين يمتلئ القلب بالجلال والخشية لا يبقى للعبد ملاذٌ سوى التعلُّق بأذيال الرجاء، ومن للعبد سوى ربّه يرجوه ويأمل منه الصفح والغفران، فهو ملاذُ الخلق أجمعين، وهو من أحبِّ القربات إلى الله ، وهو أقربُ الطرق لمغفرة الذنوب كما جاء في الحديث القدسي: «ابن آدم: إنّك ما دعوتني ورجوتني غفرتُ لك ما كان منك ولا أبالي» فما هو إلا أن ينفتح بابُ الكرم لتضجّ العباد إلى الله الكريم كي يفرّج عنهم هذه الكربات العظيمات، وما كان ذلك كذلك إلا للزومهم مَقامَ الإنابة والاستغفار، فطوبى للعبد حين يهتدي إلى باب مولاه، ويكرمه ربُّه بالمقام بين يديه، ويرفع أكفّ الضراعة تحقيقاً لمعنى العبودية التي خلقه الله لأجلها.<br></p><p class='article-text'><b>ابتهال مقامي</b></p><p class='article-text'>مُقامي عندَ منْ عرفوا مَقامي</p><p class='article-text'>قياماً حيثُ همْ شهدوا قيامي<br></p><p class='article-text'>وتَسليمي سلاماً منْ سلامٍ</p><p class='article-text'>سَلامُ اللهِ منهُ بدا سلامي<br></p><p class='article-text'>غَرمتُ بذاتهِ غَرمي غراماً</p><p class='article-text'>وقَدْ غرمَ الفُؤادُ منَ الغرامِ<br></p><p class='article-text'>رجاً أرجوهُ يا مَنْ تَرتَجيهِ</p><p class='article-text'>جميعُ النَّاس يِا رَبَّ الأنامِ<br></p><p class='article-text'>مقامي عندَ بابكَ يا كَريماً</p><p class='article-text'>إليكَ نَضجُّ في الكُرَبِ العظامِ</p><p class='article-text'><b>شعر : محمد بن راشد آل مكتوم</b></p><p class='article-text'><br></p>

في مقام السلام

<p>رحلة الحج إلى بيت الله الحرام، من أعظم الأسفار وأجل الرحلات، رحلة إيمانية مباركة نحو أعظم بقاع الأرض، لأداء ركن من أركان الإسلام، وهو الحج، وهناك يطوف الحجاج ويسعون ويصلون ويدعون ويبتهلون، داعين الله تعالى أن يرفع درجاتهم، ويغفر زلاتهم، ويحقق أمنياتهم، ويرزقهم السعادة في الدارين، ليعودوا أطهاراً كما ولدتهم أمهاتهم، ويفتحوا صفحة جديدة من صفحات حياتهم، بعد أن اغتسلوا هنالك بماء التوبة والإنابة والخشوع والتضرع لله تعالى.</p>
<p>إنها ليست رحلة فرد واحد فحسب، بل رحلة آلاف مؤلفة من المسلمين من شتى بقاع الأرض، على اختلاف ألوانهم وأعراقهم وبلدانهم ولغاتهم، يتوافدون جميعاً لزيارة بيت الله الحرام وأداء المناسك، يلبسون لباساً واحداً، ويؤدون عبادة واحدة، الكل سواء، لا يتميز أحد على أحد إلا بالتقوى، لا فرق بين رئيس ومرؤوس، أو غني وفقير، أو صغير وكبير، مهما اختلفت قبل ذلك مناصبهم أو رتبهم أو أحوالهم المالية أو الاجتماعية فهم هاهنا سواسية، يسيرون على قلب رجل واحد منضبطين ملتزمين متبعين لما أمر خالقهم، ملبين بنداء واحد: لبيك اللهم لبيك، أي نجيب دعوتك، ونقيم على طاعتك، محبة لك وتقرباً إليك، تاركين كل ما يشغلنا عنك، وهذا أعظم دروس الحج، وهو كمال التوحيد والإخلاص والعبادة لله تعالى، وحبس النفس على طاعته وترك معصيته، ومجاهدة النفس في مرضاته، وكبح جماح الهوى والارتقاء بالنفس في معارج الإيمان والتقوى، كما قال تعالى: {الحج أشهرمعلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقونِ يا أولي الألباب}.</p>
<p>وفي مثل هذا الاجتماع العظيم تتجلى في الحج معاني الأخوة والتلاحم والتعاطف بين المسلمين، تتجلى روح الأخوة في أسمى معانيها، حيث يلتقي المسلمون من مختلف أنحاء العالم، بثقافاتهم ولغاتهم وعاداتهم المختلفة، في مشهد مهيب يعبر عن وحدتهم وتلاحمهم، يتشاركون في أداء مناسك الحج، ويتعاونون فيما بينهم على إتمامها، مما يعزز روح التعاون والتسامح والتعارف بينهم، كما قال سبحانه: {وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا}، فهم في اجتماعهم هذا كالجسد الواحد، أمة واحدة متماسكة، كما قال تعالى: {إنَّ هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون}، وقال عليه الصلاة والسلام: «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً»، وقال: «مثل المؤمنين ‌في ‌توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى».</p>
<p>وفي مثل هذه المواقف تتجلى معاني الرحمة والتعاطف، والرفق والتواضع، والتعاون والتكاتف، والصفح والتسامح، والصبر والإيثار، والتواصي بالخير والتنافس عليه، فيحب المسلم لأخيه ما يحبه لنفسه، وما أجمل الإنسان وهو يتحلى بهذه القيم الأخلاقية الحضارية الراقية في معاملة الآخرين، يقابلهم بوجه بشوش، وكلمة طيبة، وتواضع منقطع النظير، وحسن ظن بهم، وسعة بال وتحمل، يعفو عن هفوتهم، ويتلقى نصيحتهم وتذكيرهم بصدر واسع، ويحب لهم الخير ويدلهم إليه ويعينهم عليه.</p>
<p>إن اكتساب هذه الفضائل والشمائل واستدامتها في مختلف محطات الحياة ومواقفها مع الجميع من أعظم الدروس الشرعية والإنسانية التي تستفاد من مثل هذا المجمع العظيم.</p>
<p>ومن الدروس المستفادة من الحج كذلك استدامة التغيير والتهذيب والارتقاء للنفس، وتعاهدها ومحاسبتها طيلة مسيرة الحياة، فيتفكر الإنسان في أيامه كيف تمضي، وفي أقواله وأفعاله كيف تصدر، وفي سلوكه وأخلاقه كيف تظهر، في معاملته مع الله تعالى ومدى أدائه لما به أمر واجتنابه لما منه حذر، وفي معاملته مع الناس كيف هي، مع أهل بيته وأقاربه وجيرانه وزملائه ومجتمعه وقيادته ودولته، مؤمناً بأن التغيير للأفضل ممكن، وأن باب الارتقاء مفتوح لا يغلق، وأن السباق لاكتساب معالي الأمور لا نهاية له، وأن العادة السيئة مهما كانت مستحكمة فيه فهو قادر على أن يتخلص منها بتوفيق الله، وأن العادة الصالحة مهما كانت صعبة عليه فهو قادر على أن يتحلى بها ويعود نفسه عليها، كما قال الشاعر: ‌والنفس ‌كالطفل إن تهمله شب على... حب الرضاع وإن تفطمه ينفطمِ.</p>
<p>وهكذا، من كان على حال حرص على أن يكون على حال أفضل، ليكون إلى الله أقرب، وبمرضاته أسعد.</p>
<p>إن الدروس المستفادة من الحج بحر زاخر لا ساحل له، سائلين الله تعالى للحجاج أن يتقبل منهم ويحقق رجاءهم ويرجعهم إلى ديارهم غانمين.</p>

اتجاهات

Opinions

مقالات

Articles

الحج دروس شرعية وإنسانية

رحلة الحج إلى بيت الله الحرام، من أعظم الأسفار وأجل الرحلات، رحلة إيمانية مباركة نحو أعظم بقاع الأرض.

<p>رحلة الإنسان في الحياة الدنيا مختلفة، بقدر ما يحمله من قيم سامية أو أحقاد هالكة، ولكن لو استرجع الإنسان أصله، وكيف الله قدره ورفع من شأنه بالعقل عن سائر المخلوقات، واستخدم ذاك العقل في التفكير السليم في مجريات الحياة التي تعتبر رحلة نهايتها الدار الآخرة، لكان بعقله وعمله وأخلاقه وبذكائه سعيداً في الدارين، لأن الندم لا ينفع في نهاية المطاف، فقد يكون أغلق باب التوبة، وهو ما زال غافلاً، وفي طغيانهم يعمهون، والظلم ظلمات يوم القيامة، وقد خاب من حمل ظلماً، والمظلوم يسعى جاهداً بكل السبل أن يعيش في الحياة كسائر البشر، ولكن تعبثون بحياته.</p>
<p>ويمضي هو مظلوماً، يجاهد ليعيش، ويستسلم في نهاية المطاف إلى تلك الابتلاءات التي قدرت له من شر النفاثات في العقد، ليجد نوراً ينبثق منه يهديه بأن الأجر مخبوء هناك بعيداً، في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون، إلا من أتى الله بقلب سليم، لماذا يفتقد البشر الإنسانية التي قدرت وخلقت للتفاهم والعيش والوئام والسلام، ليعيشوا بقلوب كالحجارة أو أشد قسوة، وكأن الحياة الدنيا مكان للخلود الأبدي، وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور، هكذا هي الحياة، دار عبور، فاعبر وأنت تترك أثراً خالداً، بصمة لا تمحوها ذاكرة العقل والمكان، اسكن في قلوب البشر، وارتوِ من أنهار الدعاء التي تسكب عليك الطمأنينة، وتنام قرير العين، يغشى وجهك الرحمة والرضا والنور، وكأنك بلسم يمسح جروح من يلتقي به.</p>
<p>والسيرة العطرة والذكر الطيب، سجل حافل لك في عقول البشر وقلوبهم، أيها الظالم، قف وامنح نفسك برهة التفكير بأنك ظلمت نفسك قبل أن تظلم البشر، لأنك أهنتها بالسواد وقبح الذكر، ولنفسك عليك حق في صونها وتقديرها، لتعيش عزيز النفس، قدرت ذاتك بطيب القول والفعل، الدنيا عند الله لا تساوي جناح بعوضة، وأنت في حرب فيها مع نفسك والبشر، والعمر يمضي كسراب نلهث خلفه، نرتجي السعادة، ونسينا أن السعادة منك وفيك بحسب ما تعمل وتحمل، بقدر ما سطرت في كل صفحة من كتاب حياتك، لتجده إما في يمينك يسيراً إلى جنة عالية، أو في شمالك عسيراً إلى جحيم وأغلال.</p>

رحلتك إلى أين؟

رحلة الإنسان في الحياة الدنيا مختلفة، بقدر ما يحمله من قيم سامية أو أحقاد هالكة، ولكن لو استرجع الإنسان أصله.

الإمارات

اخبار وتقارير

News

من سيكون بطل فئة أصحاب الهمم في الدورة السابعة من تحدي القراءة العربي؟

يترقب العالم العربي يوم 31 أكتوبر الجاري لمعرفة بطل تحدي القراءة العربي في دورته السابعة لفئة أصحاب الهمم، وهي الفئة التي أضيفت في الدورة السابعة للمرة الأولى ما يعكس حرص المبادرة على الاهتمام بأصحاب الهمم

<p>دُفن الفنان الكولومبي فرناندو بوتيرو، أمس، في بيتراسانتا الإيطالية، حيث عاش وعمل لسنوات مع زوجته الفنانة اليونانية صوفيا فاري، التي توفيت مايو الماضي.</p>
<p>وكان بوتيرو، الذي اعتُبِر أحد أهم فناني أمريكا اللاتينية في القرن العشرين واشتهر بالأحجام الكبيرة لشخصيات أعماله، توفي في 15 سبتمبر في مدينة موناكو الفرنسية عن 91 عاماً جراء التهاب رئوي، ونقل جثمانه أولاً إلى كولومبيا، حيث أقيمت مراسم وداع شعبي في بوغوتا وميديلين، مسقط رأسه، لكن الرسام والنحات اختار بلدة بيتراسانتا الصغيرة القريبة من البحر والواقعة على بعد 32 كيلومتراً من بيزا، لتكون مثواه الأخير.</p>
<p>وتضم بيتراسانتا بعضاً من أعماله كلوحتي «باب الجنة» و«باب الجحيم» الموجودتين في كنيسة الرحمة، حيث عُرض منذ الخميس رماده قبل جنازته، التي أقيمت، صباح السبت، في كاتدرائية القديس مارتن في بيتراسانتا. وتخللت الجنازة كلمات لرئيس بلدية بيتراسانتا، والسفيرة الكولومبية لدى إيطاليا ليغيا مارغريتا كيسيب بيطار، وأصدقائه المقربين، وابنته لينا بوتيرو.</p>
<p>وقال رئيس بلدية بيتراسانتا ألبرتو جوفانيتي قبل الجنازة: «لقد منحناه الجنسية الفخرية تقديراً له لأنه يستحق ذلك»، مضيفاً «لقد أحب بيتراسانتا، وعرفت هذه البلدة أيضاً كيف تستقبله وتفتح أبوابها له». وقالت لينا بوتيرو إن «إيطاليا كانت بلداً مهماً جداً لوالدي ... نحن سعداء جداً لأنه اختار بيتراسانتا لتكون موطنه الأخير على الأرض»، مضيفة «لقد عمل هنا لأكثر من 40 عاماً، وابتكر في هذه البلدة منحوتاته، بفضل عمله في مصاهر وورش رخام ومع حرفيين كان معجباً بمواهبهم واحترمهم». وفي نهاية الجنازة دُفن رماد الفنان، الذي يمتلك 300 منحوتة و3000 لوحة، في المقابر المخصصة لأبناء بيتراسانتا اللامعين.</p>

الفنان الكولومبي فرناندو بوتيرو يوارى الثرى في إيطاليا

4299364.jpg

دُفن الفنان الكولومبي فرناندو بوتيرو، أمس، في بيتراسانتا الإيطالية، حيث عاش وعمل لسنوات مع زوجته الفنانة اليونانية صوفيا فاري، التي توفيت مايو الماضي. وكان بوتيرو، الذي اعتُبِر أحد أهم فناني أمريكا اللاتينية في القرن العشرين

<p>أفادت مصادر فلسطينية باقتحام مستوطنين، اليوم الإثنين، المسجد الأقصى المبارك، من جهة باب المغاربة، بحراسة مشددة من الشرطة الإسرائيلية.</p>
<p>ونقلت وكالة الأنباء والمعلومات الفلسطينية، عن المصادر قولها، إن عشرات المستوطنين اقتحموا الأقصى، ونفذوا جولات استفزازية في باحاته، وأدَّوا طقوساًَ في منطقة باب الرحمة.</p>
<p>ووفق الوكالة، تواصل الشرطة الإسرائيلية التضييق على دخول المصلين الوافدين من القدس وأراضي عام 1948، وتدقق في هوياتهم وتحتجز بعضها عند بوابات الأقصى الخارجية، وتبعد العشرات عنه.</p>
<p>وذكرت الوكالة، أنّ المسجد الأقصى يتعرّض لاقتحامات المستوطنين يومياً، عدا الجمعة والسبت، على فترتين صباحية ومسائية.</p>

عشرات المستوطنين يقتحمون «الأقصى»

تتتتت

<p>أفادت دائرة الأوقاف الإسلامية بالقدس، باقتحام عشرات المستوطنين المتطرفين، اليوم الأحد، المسجد الأقصى المبارك، من جهة باب المغاربة بحراسة مشددة من الشرطة الإسرائيلية.</p>
<p>ووفق ما نشرته وكالة الصحافة الفلسطينية، نشرت شرطة الاحتلال منذ الصباح عناصرها ووحداتها الخاصة في باحات الأقصى وعند أبوابه، لتأمين الحماية الكاملة لاقتحامات المستوطنين.</p>
<p>وأفادت بأن المستوطنين نظموا جولات استفزازية في باحاته، وأدوا طقوساً تلمودية في منطقة باب الرحمة شرقي المسجد. وأشارت إلى أن شرطة الاحتلال تواصل التضييق على دخول المصلين الوافدين من القدس والداخل المحتل للأقصى، وتُدقق في هوياتهم وتحتجز بعضها عند بواباته الخارجية.</p>
<p>ووفقاً للوكالة، انطلقت دعوات مقدسية إلى ضرورة الحشد والرباط في المسجد الأقصى، لحمايته من مخططات التقسيم والتهويد الإسرائيلي.</p>

sssss

<p>أفادت مصادر أمنية فلسطينية، باعتقال القوات الإسرائيلية، 16 فلسطينياً من بلدة بيتا، جنوب نابلس بالضفة الغربية، اليوم الخميس.</p>
<p>ونقلت وكالة الأنباء والمعلومات الفلسطينية وفا، عن المصادر قولها، إن القوات الإسرائيلية داهمت ثمانية منازل ومغسلة ومشغل ألمنيوم، واعتقلت 16 فلسطينياً من البلدة، واحتجزت فلسطينياً آخر لعدة ساعات.</p>
<p>كما قالت دائرة الأوقاف الإسلامية بالقدس، إن عشرات المستوطنين اقتحموا، صباح اليوم، المسجد الأقصى المبارك، من جهة باب المغاربة بحراسة مشددة من الشرطة الإسرائيلية، وأنّ المستوطنين نظموا جولات استفزازية في باحاته، وأدوا طقوساً في منطقة باب الرحمة.</p>
<p>ووفق وكالة الصحافة الفلسطينية، نشرت الشرطة الإسرائيلية منذ الصباح، عناصرها ووحداتها الخاصة في باحات الأقصى وعند أبوابه، لتأمين اقتحامات المستوطنين. وأشارت الوكالة، إلى أنّ المقدسيين كثفوا دعواتهم للرباط وشد الرحال للمسجد الأقصى وإحياء الفجر العظيم غداً.</p>

اعتقال 16 فلسطينياً جنوب نابلس

<p>أفادت دائرة الأوقاف الإسلامية في القدس، باقتحام عشرات المستوطنين، صباح اليوم  الثلاثاء، المسجد الأقصى المبارك، من جهة باب المغاربة في ظل حراسة مشددة من الشرطة الإسرائيلية.</p>
<p>وذكرت دائرة الأوقاف، أن عشرات المستوطنين اقتحموا المسجد الأقصى، ونظموا جولات استفزازية في باحاته، وأدوا طقوساً في منطقة باب الرحمة.</p>
<p>ووفق وكالة الصحافة الفلسطينية، نشرت الشرطة الإسرائيلية منذ الصباح، عناصرها ووحداتها الخاصة في باحات الأقصى وعند أبوابه، لتأمين اقتحامات المستوطنين.</p>
<p>وأشارت الوكالة، إلى أن الشرطة الإسرائيلاية تواصل التضييق على دخول المصلين للأقصى، وتُدقق في هوياتهم وتحتجز بعضها عند بواباته الخارجية، كما تبعد العشرات عنه لفترات متفاوتة.</p>

ssss

<p>دعا معالي العلامة الشيخ عبد الله بن بيه، رئيس منتدى أبوظبي للسلم، رئيس مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي، أفراد المجتمع ومؤسساته إلى المشاركة في حملة "وقف المليار وجبة" التي أطلقها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي "رعاه الله" لتدشين أكبر صندوق وقفي لإطعام الطعام في رمضان بشكل مستدام.</p>
<p>وأكد معاليه أن "حملة "وقف المليار وجبة" مبادرة من الوزن الثقيل والطراز الرفيع، وهي مبادرة تليق ببلدنا الرائد بالمبادرات والتميز في الإبداع والابتكارات"، لافتاً إلى أن دولة الإمارات العربية المتحدة دأبت على عمل الخير والإحسان إلى الإنسانية حتى أصبح نهجاً راسخاً وسنة حميدة لقيادتنا الرشيدة. </p>
<p><strong>نجاح كبير</strong></p>
<p>وأضاف معاليه: "إن حملة "وقف المليار وجبة" تأتي لتكون حلقة جديدة في سلسلة المبادرات الإنسانية التي تميزت بها الإمارات، وهذا بعد النجاح الكبير لحملات إطعام الطعام الرمضانية السابقة بداية من حملة 10 ملايين وجبة ومروراً بحملتي 100 مليون وجبة والمليار وجبة".</p>
<p>وتقدم معالي العلامة الشيخ عبد الله بن بيه، بالتهنئة بمناسبة شهر رمضان الكريم إلى القيادة الرشيدة ممثلة في صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة "حفظه الله"، وصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي "رعاه الله" وإخوانهما أصحاب السمو أعضاء المجلس الأعلى للاتحاد حكام الإمارات وشعب دولة الإمارات والأمة الإسلامية والعائلة الإنسانية جمعاء.</p>
<p><strong>باب جديد</strong></p>
<p>وقال معالي العلامة الشيخ عبد الله بن بيه: "تأتي حملة وقف المليار وجبة لتركز على باب جديد وهو الوقف وتدشن أكبر صندوق وقفي لإطعام الطعام بشكل مستدام".</p>
<p>وشدد معاليه على أهمية الوقف قائلاً: إن "الوقف مؤسسة عظيمة تتجلى فيها حكمة الشريعة الربانية الخالدة لترسيخ أسس التعاون بين أفراد المجتمع لرعاية أهل الخصاصة والفاقة حتى قبل أن يوجدوا، إذ يوفر الوقف رصيداً في الدنيا للأجيال القادمة وللواقفين صدقة جارية يجري عليهم أجرها ويدخر لهم ذخرها، وتلك هي استدامة النفع، فقد سماها الرسول صلى الله عليه وسلم، صدقة جارية حيث جاء في الحديث الصحيح (إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له)".</p>
<p>وأشار معاليه إلى أن "من خصائص الوقف ديمومة العين وصرف الرجع في مصارف الخير التي حددها الواقف، ولهذا الغرض أحيط الوقف بأحكام كثيرة وبنصوص عديدة تثني عليه يمكن اعتبارها حماية وتفعيلاً للوقف وعناية بالموقوف عليه، وفي الحديث الذي رواه ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمر بن الخطاب: (إذا سأل في صدقته حبّس أصلها وثبّت ثمرتها).. وهنا نبعت فكرة الأوقاف بأنواعها وتعدد أغراضها، والتي كانت ولاتزال نموذجاً فريداً في استمرار النفع والعطاء واستدامة الثواب والجزاء".  </p>
<p>وأضاف معاليه: "لأصناف البر مرتبة خاصة وفضل أكبر في شهر رمضان الكريم.. شهر الرحمة والبر والتراحم والخير والبذل والعطاء والتضامن، وفي هذا اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير، وكان أجود ما يكون في شهر رمضان، كما في حديث ابن عباس. </p>
<p>وختم معاليه حديثه قائلاً: "جزى الله قيادتنا الرشيدة، وأجزل المثوبة لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي "رعاه الله" على حملة "وقف المليار وجبة" التي تستهدف حشد الجهود للمساهمة في خلق برامج مستدامة لمكافحة الجوع والقضاء عليه في إطار مؤسسي مستدام، وهي بحول الله صدقة جارية لشعب دولة الإمارات .. داعين الله لقيادتنا الرشيدة بالتوفيق ولبلدنا بدوام الاستقرار والازدهار على طريق النمو والنماء والسلامة والسلام".</p>
<p><strong>قنوات الدعم والمساهمة </strong></p>
<p>وتواصل حملة "وقف المليار وجبة"، استقبال المساهمات في الصندوق الوقفي من المؤسسات والأفراد عبر 5 قنوات رئيسية هي الموقع الإلكتروني المخصص للحملة www.1billionmeals.ae فيما يستقبل مركز الاتصال الخاص بالحملة مشاركات المساهمين في الوقف عبر رقم الاتصال المجاني 8009999، كما يمكن أيضاً للمساهمين المشاركة في "حملة وقف المليار وجبة" عن طريق التحويل المصرفي لحساب الحملة على رقم الحساب المعتمد AE30 0260 0010 1533 3439 802 في بنك الإمارات دبي الوطني بالدرهم الإماراتي، كما توفر حملة "وقف المليار وجبة" خيار التبرع عبر الرسائل النصية في حال الرغبة بالتبرع بدرهم واحد يومياً للمبادرة من خلال اشتراك شهري، حيث يمكن إرسال رسالة نصية بكلمة "وجبة" أو "Meal" على الرقم 1020 لمستخدمي شبكة "دو" أو على الرقم 1110 لمستخدمي شبكة "اتصالات من &amp;e"ويمكن للراغبين كذلك في المساهمة في حملة "وقف المليار وجبة" المشاركة عبر تطبيق "دبي الآن " DubaiNow، تحت فئة "التبرعات". </p>

نتائج البحث عن: باب الرحمة

«الشؤون الإسلامية والأوقاف» تحتفي بذكرى المولد النبوي الشريف

"حكماء المسلمين": العمل الإنساني رسالة أخلاقية ومسؤولية مشتركة

العلاقة مع العمالة المساعدة مسؤولية إنسانية

غداً.. السماء والأرض تبكيان نهاراً وهدوء يلف العالم ليلاً

«البُردة» الـ 20: «الأسرة سكينة.. ورحمة»

محمد بن راشد: ونحن نستقبل شهر الرحمة والبركة نجدد العهد للاحتفاء بالقرآن الكريم ونشر رسالته السمحة وتحفيز الأجيال على حمل قيمه

مفتي منك: جوهر الإيمان يقوم على الرحمة والتسامح والفهم العميق للإنسان وظروفه

الإمارات تحتضن السودانيين بإقامات وإعفاءات ورعاية صحية

من جبل الرحمة إلى مسجد نمرة.. رحلة إيمانية على صعيد عرفات الطاهر

في مقام السجود

في مقام السلام

الحج دروس شرعية وإنسانية

رحلتك إلى أين؟

من سيكون بطل فئة أصحاب الهمم في الدورة السابعة من تحدي القراءة العربي؟

الفنان الكولومبي فرناندو بوتيرو يوارى الثرى في إيطاليا

عشرات المستوطنين يقتحمون «الأقصى»

عشرات المستوطنين يقتحمون «الأقصى»

اعتقال 16 فلسطينياً جنوب نابلس

عشرات المستوطنين يقتحمون «الأقصى»

عبدالله بن بيه يدعو أفراد المجتمع ومؤسساته للمساهمة في «وقف المليار وجبة»